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历史知识
南朝齐梁之际范缜对思维器官的称谓。指“五藏(脏)之心”。《神灭论》:“问曰:‘是非之虑,不关手足,当关何处?’答曰:‘是非之虑,心器所主。’问曰:‘心器是五藏(脏)之心,非邪?’答曰:‘是也。’”以心脏为思维器官的论断,反映出古代认识水平的局限性。
见“左侍上士”。
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