无得而称焉历史词典解释
无得：无从。 找不出适当词语来称赞他。 表示推崇备至。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。’”《金楼子．兴王篇》：“梁高祖武皇帝，即位五十年。至于安上治民，移风易俗，度越终古，无得而称焉。”《隋书．北狄传．论》：“加以为而弗恃，有而弗居，类天地之含容，同阴阳之化育，斯乃大道之行也，固无得而称焉。”宋．徐铉《骊山灵泉观碑》：“湛然神井，冠此崇山，据九州之膏腴，备万乘之汤沐，固可以蹄筌众壑，畎浍百川。猗欤，无得而称已！”
词语分解：
- 无得的解释 1.犹无从。论语·泰伯：“ 泰伯 ，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 邢昺 疏：“三让之美，皆隐蔽不著，故人无得而称焉。”得，一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。2.犹不许，不准。商君书·垦令：“无得为罪人请於吏而饟食之。”汉书·朱博传：“积受取一钱以上，无得有所匿。欺谩半言，断头矣！”3.未能得以。宋史·胡松年传：“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入，步骑四集，悉陷於淖，无得解者，
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源见“孝先便腹”。喻指饱学之腹。宋 程俱西安谒陆蒙老大夫观著述之富戏作诗：“时时歌四始，笑捧五经腹。”