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名句

所逢义适然，未殊行与藏

释义

名句出处

出自宋代杨时的《此日不再得示同学》

全文：
此日不再得，颓波注扶桑。
跹跹黄小群，毛发忽已苍。
愿言绩学子，共惜此日光。
术业贵及时，勉之在青阳。
行己慎所之，戒哉畏迷方。
舜跖善利间，所差亦毫芒。
富贵如浮云，苟得非所臧。
贫贱岂吾羞，逐物乃自戕。
胼胝奏艰食，一瓢甘糟糠。
所逢义适然，未殊行与藏。
斯人已云没，简编有遗芳。
希颜亦颜徒，要在用心刚。
譬犹适千里，驾言勿徊徨。
驱马日云远，谁谓阻且长。
末流学多岐，倚门诵韩庄。
出入方雨间，雕镌事辞章。
学成欲何用，奔趋利名场。
挟策博塞游，异趣均亡羊。
我懒心意衰，抚事多遗忘。
念子方妙龄，壮图宜自强。
至宝在高深，不惮勤梯航。
茫茫定何求，所得安能常。
万物备吾身，求得舍即亡。
鸡犬犹知寻，自弃良可伤。
欲为君子儒，勿谓予言狂。

名句书法欣赏

杨时所逢义适然，未殊行与藏书法作品欣赏
所逢义适然，未殊行与藏书法作品

参考注释

适然

(1).偶然。《韩非子·显学》：“故有术之君，不随适然之善，而行必然之道。” 宋欧阳修《泷冈阡表》：“吾始一二见之，以为新免於丧适然耳，既而其后常然。”《二刻拍案惊奇》卷三二：“两处取名，适然相同。” 清周亮工《书影》卷九：“人之赋形，有羊白，有兔缺，有六指，非适然而有，由星气胎感致之。”

(2).当然。汉贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不得于耳目，以为是适然耳。”《汉书·礼乐志》：“至于风俗流溢，恬而不怪，以为是适然耳。” 颜师古注：“言正当如此，非失道也。”

未殊

(1).未断气，没死。《后汉书·来歙传》：“ 蜀人大惧，使刺客刺歙，未殊，驰召盖延。”

(2).无差异，相同。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“解榻情何限，忘言道未殊。”

行与

结交，亲附。《晏子春秋·外篇上十四》：“佞人谗夫之在君侧者，好恶良臣，而行与小人，此治国之常患也。” 张纯一注：“与，犹党也。”

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