名句出处出自清代乾隆的《慎独》 全文：
慎独之言始曾子，子思得之传孟氏。
岂惟学者立身方，吾乃因之悟治理。
常人于不见闻处，是谓独也斯慎尔。
惟于帝王独则无，长言试为申其旨。
无论明廷莅政时，如纶如綍谨所始。
深宫温室稍宴閒，复有嫔嫱及内史。
视于无形听无声，意之所向随方揣。
耳属于垣孰踰此，千里应违已若彼。
凡人于独总宜慎，无可独者当倍蓰。
乾乾惕若朝继夕，尚虞此意或暂弛。
武王铭于盘盂几杖洵有因，奚啻十目所视十手指。
参考注释岂惟见“ 岂唯 ”。 学者(1).做学问的人；求学的人。《论语·宪问》：“古之学者为己，今之学者为人。”《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。” 唐 薛存诚 《太学创置石经》诗：“儒林道益广，学者心弥鋭。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“ 滎阳 吕公 教学者读书，须要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“学者当知所尚，不可视两刻为寻常而忽之耳。” (2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》：“语仁义忠信，恭俭推让，为修己而已矣；此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。” 成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而议论，或安居而讲説，盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》：“夫学者载籍极博，犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》：“尤好《春秋左氏传》，每视政之暇，延学者讲説，躬自执卷受业焉。” 清 李渔 《比目鱼·赠行》：“昨日在几案之上，又见他几首新诗，竟是一个大文人真学者。” 鲁迅 《而已集·读书杂谈》：“研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者。” 立身 安身,存身 几无立身之地。——《广东军务记》 治理(1) 整治调理 一个治理不善的政府难望维持长久 (2) 整修;改造 治理河道 |