| 古诗 | 寄题纪信庙 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吴则礼 |
| 释义 | 寄题纪信庙原文貌齐隆准伏危机，办为君王解急围。楚炬无情燎黄屋，晋城有土瘞遗衣。 功名不与山河誓，义烈终同日月辉。 新庙落成牲醴盛,千年魂魄想依依。 诗词问答问：寄题纪信庙的作者是谁？答：吴则礼 参考注释隆准高鼻梁儿 隆准龙颜 隆准公:指汉高祖刘邦 危机(1) (2) 指产生危险的祸根 (3) 指严重困难的关头 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 楚炬泛指火。 清 沉起凤 《谐铎·能诗贼》：“自遭家难，所作尽投 楚 炬。”参见“ 楚人一炬 ”。 无情(1) 没有感情 无情无义 (2) 不留情 水火无情 黄屋(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“黄屋者，盖以黄为里。” (2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗：“ 刘 项 持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。” (3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》：“ 殷汤 寐寝黄屋，驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》：“故 夏禹 卑宫室而恶衣服， 殷汤 寝黄屋而乘輅舆，此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂望身居黄屋，手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》：“车者贵贱之所通乘，惟天子所乘独谓之路；亦犹屋者贵贱之所通居，惟天子所居独谓之黄屋。” (4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》：“至如 神武 之不事黄屋，高揖万乘，义感隣国，祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“朕本无黄屋之心，今横议若此，据朕本心，惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利 汉 人邪？” (5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗：“中原消息断，黄屋今安否？” 宋 王安石 《澶州》诗：“黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗：“及其佐黄屋，鯁直古人儔。” 有土(1).有土地；有封地。《礼记·大学》：“有德此有人，有人此有土。”《史记·平準书》：“宗室有土，公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。”《汉书·食货志上》引此文， 颜师古 注曰：“有土，谓国之宗姓受封邑土地者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“若夫剖符有土，所谓禄利耳，非富贵也。” (2).指有土地之君或有封地之臣。《书·皋陶谟》：“达于上下，敬哉有土！” 孔 传：“有土之君，不可不敬慎。”《书·吕刑》：“王曰：‘吁！来，有邦有土，告尔祥刑。’” 曾运乾 正读：“有土者，畿内有采地之臣。” (3).谓任地方行政长官。 唐 元稹 《赠楚继吾等制》：“竝追有土之荣，用明死政之节。” 章炳麟 《谢本师》：“昔 戴君 与 全绍衣 并污伪命，先生亦授职为伪编修。非有土子民之吏，不为谋主，与 全戴 同。何恩于虏，而恳恳蔽遮其恶？” 遗衣指死者的衣服。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“望子旧车，览尔遗衣，愊抑失声，迸涕交挥。” 宋 王安石 《神宗皇帝挽词》之二：“老臣他日泪，湖海想遗衣。” 宋 王十朋 《显仁皇后挽词》之二：“ 瑶池 燕仙侣，窆石塟遗衣。” 功名功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位 丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》 但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》 不与不赞成 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》 山河山岭和河流,指国家的疆土 锦锈山河 义烈(1).忠义节烈。《宋书·胡藩传》：“卿此姪当以义烈成名。” 唐 皮日休 《陵母颂》：“使千百小人如女子忠贞义烈者，未之有也。” 欧阳予倩 《桃花扇》第四场：“倒想不到 香君 会这样义烈。” (2).重义轻生的人。《三国志·魏志·臧洪传》：“今王室将危，贼臣未梟，此诚天下义烈报恩効命之秋也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“至於通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见於篇，则足为后世法。” 同日(1).同一天。《史记·日者列传》：“ 宋忠 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。” 唐 杜甫 《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗：“二子声同日，诸生困一经。”《宋史·儒林传八·王应麟》：“ 应麟 与弟 应凤 同日生。” 鲁迅 《两地书·致许广平四四》：“此后，我又于同日寄《新女性》一本。” (2).“同日而语”之略语。《南史·胡颖徐度等传论》：“当 金陵 覆没，抑惟天数，然 任忠 与亡之义，无乃致亏，与夫 萧 鲁 所行，固不同日。”参见“ 同日而语 ”。 落成古代宗庙、宫室盖好时所行的祭礼。始成的意思 凡房屋建造完成都叫落成 牲醴(1).指祭祀用的牺牲和甜酒。《晋书·江逌传》：“案洪祀之文，惟神灵大畧而无所祭之名，称举国行祀而无贵贱之阻，有赤黍之盛而无牲醴之奠，仪法所用，闕畧非一。”《宋史·乐志七》：“乐均无爽，牲醴攸设。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“捧爵帛，供牲醴，香芹早荐。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“从白天以至 * 的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给 鲁镇 的人们以无限的幸福。” (2).指宴飨用的牲和醴。 宋 黄庭坚 《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》：“何因蒙赏味，相享当牲醴。”《明史·睿宗兴献皇帝传》：“王嗜诗书，絶珍玩，不畜女乐，非公宴不设牲醴。” 千年极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。” 魂魄旧指附于人体的精神灵气,俗称人体有三魂七魄 依依(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆 杨柳依依 (2) 恋恋不舍的样子 依依不舍 二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》 (3) 依稀;隐约 依依墟里烟 |
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